Pemikiran

Mengapa Mesir?!

Januari 6, 2010 / 26 Comments

Bukan hal biasa bila ribuan mahasiswa dari Tanah Air berbondong-bondong menekuni dan mendalami agama Islam di negeri Mesir. Sudah barang tentu Mesir menyimpan suatu magnet yang dahsyat, ialah al-Azhar yang telah berhasil menarik simpati seluruh umat manusia di muka bumi ini. Akan tetapi, sadarkah kita, ternyata al-Azhar hanyalah umpan belaka?!.

 Penulis tidak heran melihat sejumlah mahasiswa al-Azhar yang ternyata tidak puas dengan suguhan sehari-hari al-Azhar. Mereka lebih banyak belajar dari kitab-kitab terdahulu, lembaga-lembaga non-formal, majelis-majelis ta’lim maupun organisasi-organisasi kemahasiswaan. Sebab realitanya, dosen-dosen al-Azhar tidak memiliki komunikasi yang harmonis bersama segenap mahasiswa yang ada. Diktat-diktat al-Azhar pun selalunya tidak dijadikan sebagai pegangan ataupun rujukan.

Bahasa Arab pun tidak dapat ditingkatkan dalam gedung al-Azhar tanpa melalui kursus-kursus eksternal. Bahkan penguasa nahwu sharf yang berdomisili di Mesir mengakui bahwa keahlian mereka itu diperoleh secara murni sejak mondok di Indonesia. Selebihnya, dari kursus-kursus atau buku-buku. Peran al-Azhar ternyata hanya dua persen. Itu paling banyak!.

Faktanya, kehebatan alumni al-Azhar amat bergantung pada ketekunannya menghadiri halaqah-halaqah talqqi, membaca buku-buku, diskusi-diskusi sesama mahasiswa, maupun keaktifannya dalam organisasi-organisasi kemahasiswaan. Apabila seorang mahasiswa salah memilih lembaga, halaqah atau organisasi, maka salah pula yang akan dibawa ke kampung halaman, dan al-Azhar tetaplah al-Azhar. Dengan demikian, penulis berani menyimpulkan bahwa al-Azhar hanya menang nama dan popularitas. Al-Azhar hanyalah umpan yang paling diandalkan Mesir untuk memancing pendatang dari mana-mana, juga sebagai umpan andalan alumninya untuk memancing perhatian dan dukungan massa. Tidak lebih dari itu!.

Namun di waktu yang sama, penulis mengakui kesuksesan ganda al-Azhar dalam menyebarkan moderatisme Islam di seluruh dunia. Tokoh-tokoh tulen al-Azhar pun banyak yang patut dibanggakan dunia. Contohnya Syeikh Ibrahim al-Baijuri, Syeikh Muhammad Mushthafa al-Maraghi, Syeikh Abdul Halim Mahmud, Syeikh Ahmad Umar Hasyim, Syeikh Abdul Jalil Qasim, Syeikh Hasan al-Syennawi, Syeikh Ali Jum’ah al-Syafi’i, dll.

Apapun fenomenanya, setelah 7 tahun hidup di Mesir, penulis akhirnya sadar bahwa negeri Mesir memang pantas dikatakan sebagai sumber ilmu, inspirasi dan kenyamanan. Namun al-Azhar bukanlah sebab utama. Letakkanlah al-Azhar itu di nomor enam, tujuh, atau puluhan. Yang jelas bukan nomor satu dan mungkin lebih tepat disebut sebagai umpan saja. Sebab utama keagungan negeri Mesir adalah keberadaan sesepuh-sesepuh Ahlul Bait di dalamnya!.

Saya teringat pada pesan Habib Luthfi, Ro’is Am Jam’iyah Ahli Thariqah Mu’tabarah Nahdliyah sekaligus Ketua MUI Jawa Tengah, bahwa ziarah maqam orang-orang shalih dapat menarik pertolongan, petunjuk dan perlindungan Allah Swt. Habib Luthfi menyebutkan bahwa sering silaturahmi dengan para wali, baik yang sudah wafat maupun yang masih hidup, dapat menimbulkan kecintaan dan keridhoan Allah Swt. sehingga rahmat dan barokah serta maghfirahNya selalu terlimpah, jauh dari bala’, musibah, penyakit dan diberi kelancaran rizki.

Habib Luthfi menambahkan “Berziarah (mengunjungi) kaum shalihin jangan hanya ketika ada maunya, kalau ada perlunya saja. Hal itu baik tidak terlarang, tetapi kurang kemanfaatannya untuk jangka panjang. Hanya untuk kebutuhan manfaat sesaat belaka, sungguh sangat disayangkan. Tetapi alangkah baiknya kita berziarah shalihin itu karena mahabbah ila al-mahbub (kecintaan kepada yang dicintai). Kalau hal ini dijalin dengan baik maka ia akan mendapat limpahan madad (pertolongan), sir al-asror (rahasia) dan jah (intisari) dari ziarahnya”.

Terlebih bagi kawula penuntut ilmu, ziarah maqam tidaklah layak dijadikan sebagai ajang refreshing dan jalan-jalan semata. Tidak jarang juga maqam dijadikan sebagai tempat narsisan sesaat, lalu pindah ke daerah wisata lainnya. Sungguh memprihatinkan!.

Menuntut ilmu di Mesir tidaklah mudah. Beban tanggung jawab yang akan dibawa pulang pun lebih berat dan lebih menakutkan. Penulis berkeyakinan, tanpa ziarah rutin kepada maqam-maqam Ahlul Bait dan para wali yang ada, tentu jauh lebih menyusahkan lagi!. Sungguh rugi dan jauh dari barokah bila hidup di Mesir tanpa menjalin hubungan akrab dengan para wali dan Ahlul Bait yang ada. Sayang, maqam Fir’aun masih lebih sering diingat dan diziarahi!. 

Ibu kota Mesir saja sudah banyak dihuni pembesar-pembesar Ahlul Bait, sahabat dan para wali. Ada Imam al-Husain, Sayidah Zainab, Sidi Ali Zainal Abidin, Sayidah Fathimah al-Nabawiyah, Sayidah Sakinah, Sayidah Nafisah, Sayidah A’isyah, Sayidah Ruqayyah, Saidina Uqbah bin Amir, Saidina Sariyah, Sidi Zunnun al-Mashri, Imam Syafi’i, Syeikh Zakaria al-Anshari, Sidi Ibnu Atha’illah al-Sakandari, Sidi Ali al-Khawwash, Sidi Ibnul Faridh, Sidi Abdul Wahhab al-Sya’roni, Sidi Ahmad al-Dardir, Sidi Ali Abu Syubbak, Saidina Mujahid al-Anshari, Syeikh Shalih al-Ja’fari, dan masih banyak lagi.

Di provinsi Tanta ada Sidi Ahmad al-Badawi dan Saidina Abdullah bin al-Harits. Di provinsi Kafr el-Syeikh ada Sidi Ibrahim al-Dusuqi dan Sidi Thalhah bin Madyan. Di Suez ada Sidi Gharib dan Sidi al-Arba’in. Di Alexandria ada Nabi Danial, Imam Bushairi dan Sidi Mursi Abul Abbas. Di provinsi Laut Merah ada Sidi Abul Hasan al-Syadzuli. Di provinsi Asyuth ada Syeikh Jalaluddin al-Suyuthi. Di provinsi Minia ada Imam Ibu Hajar al-Asqallani, dan masih banyak lagi!.

Negeri Mesir begitu dipenuhi sesepuh-sesepuh Ahlul Bait, pembesar-pembesar sahabat dan atasan-atasan para wali membuat penulis semakin takjub kepada firman Allah dalam surat Yusuf ayat 99 “Masuklah kamu ke negeri Mesir insya’allah dalam keadaan aman“. Dan bila membaca kembali pernyataan-pernyataan Nabi seputar Ahlul Bait, penulis semakin yakin bahwa maqam-maqam itulah yang menjadikan Mesir sebagai sumber ilmu dan kemuliaan. Dalam sebuah hadits: “Ahlul Bait seumpama perahu Nabi Nuh, barang siapa menaikinya maka ia selamat, dan barang siapa meninggalkannya maka ia tenggelam” (HR. al-Bazzar).

Dalam hadits lain: “Siapa bilang keturunan Rasulullah tidak akan bermanfaat di hari kiamat? Demi Allah, sesungguhnya keturunanku akan terus bersambung dari dunia sampai akhirat” (HR. Imam Ahmad). Dalam hadits lain: “Sesungguhnya aku meninggalkan untukmu dua perkara menyelamatkan: al-Qur’an sebagai tali penyambung bumi dan langit, dan keturunanku, Ahlul Bait” (HR. Imam Ahmad).

Rasulullah Saw. juga pernah menyatakan: “Demi Allah, tiada hamba dikatakan beriman kecuali ia mencintaiku, dan tidak dikatakan mencintaiku kecuali ia mencintai keturunanku” (HR. Ibnu Hibban). Patutlah Imam Bukhari meriwayatan bahwa Saidina Abu Bakr Ra. pernah berwasiat: “Dekatilah Sang Nabi melalui Ahlul Bait”.

Apabila keagungan Mesir dijelajahi lebih dalam lagi, ternyata Mesir juga dipenuhi tradisi-tradisi mulia yang dilestarikan kaum sufi melalui tarekat-tarekat mereka. Majelis Sufi Tertinggi Mesir telah melindungi sekaligus mengkoordinir puluhan tarekat sufi sebagai perguruan-perguruan legal yang siap melatih serta mengasah spiritual dan intelektual peminatnya secara tepat, mudah dan relevan dengan petunjuk agama. Jauh berbeda dengan gerakan-gerakan radikal yang hanya mencetak teroris yang tolol dan sok cinta agama!. Berbeda pula dengan halaqah-halaqah dan organisasi-organisasi lain yang mengaku moderat padahal sebetulnya mudzabdzab (tidak jelas), tidak masuk golongan ini maupun itu sebagimana yang disebutkan dalam surat al-Nisa’ ayat 143.

Tarekat-tarekat sufi itulah yang menjadikan taman-taman surga (maqam-maqam) itu senantiasa ramai dan terus melimpahkan barokahnya. Dan melalui ziarah rutin Ahlul Bait serta mengaji tasawuf secara kontinyu, penulis baru merasakan hidup nyaman di Mesir dan menjalankan tugas menuntut ilmu dengan mudah, pasti dan meyakinkan. Pulang ke kampung halaman pun lebih mantap, lebih optimis dan lebih percaya diri. 

Sumber : Aziznawadi.com

26 Comments

  • Lambang

    Januari 7, 2010 at 6:44 am Balas

    Mesir memang luar biasa daya tariknya. Selain gudang ilmu Islam, juga gudang arkeologi. Sekarang sedang digali peninggalan Cleopatra (?) dan Tutankhamon. Di dasar sungai Nil sekitar dataran Aswan banyak peninggalan prasejarah dan sekarang juga sedang digali kembali.

    Salam sukses mas.

  • Paijo

    Januari 13, 2010 at 1:50 pm Balas

    Al-Azhar…yg dikemukakan ini kan baru dari tulisan sufimuda/azizsnawadi.com….walau penulisnya sdh menjalaninya selama 7 tahun tinggal di Mesir mungkin bila dilihat secara bijaksana bagi yg pernah menuntut ilmu di Al-Azhar Mesir siapa tahu ada yg berpendapat lain……nyatanya ditulis juga tokoh-tokoh dari Al-Azhar yg terkenal….

  • JELATANG

    Januari 20, 2010 at 3:08 am Balas

    Syaikh Kadirun Yahya Muhammad Amin Al-Khalidi. QS,berkata;

    Tidaklah cukup kalau hanya berguru kepada yang menunjuki adanya TUHAN.Tapi Bergurulah pada yang bisa menuntun kita kehadirat Allah SWT.Rasulullah adalah pembawa wasilah, is the big conductor, is the wasilah carrier, is the missing link.

    Yang di maksud Silsilah itu yaitu: Silsilah ke-arwahan (qaddaza). Jasmaninya berlainan, turunannya dari berbagai bangsa, tempat tinggalnya di segala pelosok dunia, arwahnya jadi satu dengan Rasul Allah yang di surikan oleh Allah, menjelma menjadi tempat tumpuan al-quran dan hadits.

    Ada dua gerakan perbuatan manusia, Satu gerakan timbul dari hati yang berisi unsur keTuhanan dan ada pula gerakan timbul dari hati yang berunsur kesyaitanan. Tergantung isi hatinya. sama bergerak tapi tidak sama dasar sumber unsurnya.

    Nama Tuhan itu ada sembilan puluh sembilan, nama Muhammad itu ada seratus kurang satu.
    Muhammad itu adalah manusia ter-dhahir, Rasulullah terjalin, Allah tersembunyi.
    Sinar matahari adalah berjuta-juta tak terhingga banyaknya, tetapi cahaya matahari hanya satu dari matahari yang satu. Tetapi walaupun apa yang kau pegang, apakah sun beam, cahaya kecil, cahaya besar, apakah bentuk cahaya segitiga, oval, bundar, namun kalau kita letakkan mata kita dalam cahaya itu, kita melihat satu matahari saja.

    salam penuh Cinta kepada semua pecinta-NYA

  • jack sparrow

    Februari 4, 2010 at 9:19 pm Balas

    ya.ya.. muhammad adlh sifat yg seharusnya hadir dlm setiap diri manusia.. yaitu ‘rossulan min anfusihim’, rosul yg ada di dlm diri, hadirnya wujud dr iradah.. kemanapun perginya semua sama saja, hanya niatan hati yg satu dan teguh akan pendirian yg merajutnya.
    salam sejahtera dan cinta kasih!

  • Musisi sufi

    Februari 14, 2010 at 1:01 am Balas

    @ para bloger pendobrak kepalsuan
    salam kenal,,
    anda itu palsu bgt ya??
    apa yang mau anda dobrak??
    wong yang palsu itu anda,,,,

  • orang biasa

    Februari 22, 2010 at 9:42 pm Balas

    Alm Gus Dus pernah datang ke Al Azhar, hanya menengok kelas doang, karena yg akan beliu pelajari sudah khatam di pondok. Maka beliau balik kanan, langsung ke Iraq (waktu itu beliau bersama Gus Mus, tapi gus Mus tdk ikut ke Iraq)

  • Robby

    Maret 13, 2010 at 9:37 pm Balas

    Assalamualaikum wr.wb….
    Wah……saya cukup kaget juga kala anda menyarankan kalau azhar ditempatkan urutan nomor 6 atau 7 atau puluhan….saya husnudzon kalau “azhar” yang anda maksud bukanlah azhar yang selama ratusan abad ini mencetak ribuan ulama’ dg kepiawaian yang diakui dalam bidangnya, sebut saja Imam Ibnu Hajar Al Asqolani, Syeikh Ibrahim Al Bajury, Syeikh Abdul Halim Mahmud, dan ulama’ lain yang tak kan cukup kalau ditulis disini, namun saya duga kalau anda menyebut azhar hanya terbatas cakupannya pada universitas Al Azhar, bukan Al Azhar secara keseluruhan.
    saya pribadi setuju kalau mencari ilmu adalah tujuan utama dan azhar sebagai medianya, namun mengesampingkan al azhar dengan faktor lain
    memang kalo dirasakan dilapangan, bahwa al azhar dalam hal ini pihak universitas dengan segenap perangkat-perangkatnya, terkesan “kurang peduli” bahkan acuh terhadap anak didiknya dengan bukti dilapangan yang telah anda paparkan diatas. tapi kurang bijak rasanya jika kita mengklaim Al Azhar secara keseluruhan dengan hanya bertendensi pada sebagian faktor – dengan memberi stempel bahwa azhar “hanya” umpan belaka dan menjustice azhar kalau ia hanya berperan DUA persen saja.

    mungkin akan lebih bijak jika anda menjelaskan Al Azhar tak terbatas pada bangku dan diktat2 kuliah saja….namun lebih dari itu, dan amat luas cakupannya, termasuk dunia tashawuf yang anda tekuni sekarang…

    wallahu a’lam
    wassalamualaikum

  • UNDANGAN MAULID

    Maret 30, 2010 at 5:40 pm Balas

    Assalamualaikum wr.wb

    UNDANGAN MAULID ( UNTUK UMUM )

    HADIRILAH PERINGATAN MAULID AKBAR NABI MUHAMMAD SAWW ” RASULULLAH SAWW MANUSIA SEMPURNA SEPANJANG ZAMAN SPIRIT DALAM MENGATASI PERSOALAN BANGSA”

    HARI / TANGGAL : MINGGU / 04 APRIL 2010 ( JAM 09:00-SELESAI )

    TEMPAT : GEDUNG CARAKA LOKA KEMENTRIAN LUAR NEGERI JL.SISINGAMANGARAJA,SENAYAN,JAKARTA PUSAT

    PEMBICARA : PIMPINAN YAYASAN BABUSSALAM ,DLL

    PENYELENGGARA : YAYASAN BABUSSALAM & PIJAR BANGSA

    wassalamualaikum

  • mashoni

    Mei 4, 2010 at 2:59 pm Balas

    selain mempunyai sekolah2 islam besar mesir juga banyak menyimpan sejarah2 besar di dalamnya terutama sejarah2 islam, jadi wajar saja bila mesir bisa lebih menarik perhatian di banding dengan negara islam yang lainya…

  • bing

    Juni 19, 2010 at 10:48 am Balas

    assalamualaikum
    om sufi, memang mesir adalah gudang orang2 hebat, tapi mesir juga gudang orang 2 bejat…….bejat sebejatnya, sampai2 temen saya sudan waktu mau merantau di wanti2 sama orang tuanya “jangan sekali-sekali menerima kebaikan ibnu firan (orang mesir) karena dimanapun mereka bertempat tinggal di situ mereka bikin ke onaran, dan ini nyata menurut saya…bukti di tutupnya jalan ke gaza.. dan masih banyak lagi yang ndak perlu di ungkapkan..

Tinggalkan Balasan

Eksplorasi konten lain dari Sufi Muda

Langganan sekarang agar bisa terus membaca dan mendapatkan akses ke semua arsip.

Lanjutkan membaca